汉武帝时期，儒术为什么会被独尊？仅仅是因为董仲舒的改良吗？

　　你知道汉武帝吗?今天小编就给大家带来相关详细介绍。

　　汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后使得儒学成为官方学问。众所周知，儒学之所以获得如此超拔的地位董仲舒功不可没，但是儒学的称霸仅仅是因为董仲舒的改良吗?恐怕不见得。儒术之所以被独尊该是内因与外因共同作用的结果。

　　第一点:孔子作为没落的贵族阶层，所倡导的儒家思想本质是希望恢复周朝的礼乐制度。礼乐制度的核心是以“礼”来划分人的等级，需要每个人都严格恪守等级差别。再引申，也就是说君权至高无上。这一点从孔子提出的“君君、臣臣、父父、子子”中也可以看出。从这一点来看孔子其实是肯定了君主的至高无上的权威性，迎合了统治者的心理。这是其可以被统治者接纳的一个重要原因。

　　第二点:儒家本身的优点:儒家所提倡的“德政”和“礼教”具有普世的价值意义。其所倡导的道德社会的本质是一种文明社会。其二，儒家尊重历史，具有很强的包容性，擅长吸收历史教训，这使儒家具有很强的生命力，其三，儒家遵奉的“六经”，涵盖面非常广，具有非常广阔的视野。

　　第三点:西汉出现了一代宗师董仲舒，他糅合道家、阴阳家的思想改良了儒学，使之成为儒术。董仲舒在孔子的思想之上进一步提出“三纲五常”与“君权神授”“天人感应”等思想。

　　董仲舒的思想具有很强的针对性。“君权神授”“天人感应”神化了君主权威，论证了君主受命于天。其本质是拥护统治者统治，为君主统治的合理性作解释。

　　“三纲五常”是针对于被统治者提出的伦理标准与行为标准，其中“君为臣纲”是第一要义，这又再次强调了君主的权威。“仁、义、礼、智、信”是要求普通人达到的道德标准，与“三纲”互相呼应。如果不忠君、不维护统治就是丧失道德。这是一种极端厉害的思想统治方法。

　　此时，儒学不仅是一种入世学问，而是统治者手中的利剑，更是思想统治之术。

　　第四点:儒家的一些思想既然对统治者有利为什么没能在董仲舒之前登上政治舞台? 首先，在春秋战国时期，儒家的思想是要恢复已经覆灭的周朝统治，这显然是有悖于历史发展的，并且儒家的“仁政”也并不适合统一乱世。因此儒家与墨家虽并称当世两大显学，拥泵者无数，但并不为统治者认可。

　　此时法家以其强硬手段登上政治舞台，秦国因此统一六国。法家为了确保自己的独尊地位提出“侠以武犯禁，儒以文乱法”，由此，秦始皇焚书坑儒。 但绝对奉行法家的秦朝二世而亡，这是暴力统治与思想抹杀的恶果。

　　汉朝初始吸取秦朝统治的优缺点，内以法治国，外行黄老思想，与民休息。除此之外又分封诸王。但不久之后就爆发了“七国之乱”。这足以说明黄老思想不能达到强有力的思想控制的效果。

　　第五点:结合当时汉武帝的处境，其时窦太后与汉武帝争权夺利。如果继续奉行黄老思想，实行“无为”和“因循”，那就意味着要继续维持窦太后把持朝政的局面。此时儒家的“君权神授”等思想暗合了汉武帝集权的内心，因此受到了汉武帝的推崇。

　　综上，独尊儒术首先是因为儒家思想迎合了统治者的思想。其二，儒家思想具有广阔的视野及先进性。其三，受到当时政治环境的影响。其四，儒家思想推行的确能够安抚广大士子之心，尤其是儒学与选官挂钩之后。其五，在促进社会的稳定与发展中，儒学起到了一定作用，但并不是全部作用。在秦以后统治者实际上奉行的是“外儒内法”“外圣内王”的统治之道。国家的强盛是各种治国手段综合的结果。

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孔子的儒家思想一直都不受国君重用，为何到汉武帝时期却独尊儒术?

回答这一问题,要从两个维度思考。一个维度是从儒家自身思考,第二个维度要从汉武帝时期的西汉政府思考。 一、儒学维度 春秋战国时期,因为社会形势的急剧变化,。

儒家思想在汉代取得独尊地位的原因?

汉武帝做了皇帝之后,需要加强他的中央集权统治,老子的宽容思想就不再合适了,于是,汉武帝就提倡等级思想,尊重皇帝的权力。 公元前140年,丞相卫绾对汉武帝说。

为什么汉武帝独尊儒术是历史的必然?

汉初采取黄老无为而治的手段,实行轻徭薄赋、与民休息的政策,恩威并施,恢复了多年战争带来的巨大破坏,使人民负担得到减轻;[虽然汉景帝时期发生了此时期唯一。

中国古代有诸子百家，为什么选择独尊儒术?

孔子的规矩 孔子周游列国时曾经到了齐国,齐景公曾经向他讨教治国的理论,孔老师答:君君、臣臣、父父、子子。 简单的说就是各守各的道。当领导的要有领导的样子。

汉武帝真的“独尊儒术”吗?

谢邀, 汉武帝做了一个影响千秋万代的决定:罢黜百家,独尊儒术。从此,中华帝国有了国家意识形态。 儒学最终成为国家意识形态从汉朝开始。总的来说,理论家董仲。

汉武帝时期“独尊儒术”对当时的道教产生了哪些影响?

你可能对独尊儒术有什么误解,独尊的是董仲舒提出的天人感应,皇权神授的理念。这个理念跟孔子作的春秋加以融合,再配以公羊传作注释,用以治国安民,类似于作道。

中国从汉武帝的什么独尊儒术起?

汉武帝接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,这是中国政治、文化、思想史上的一件大事,它确立了儒学的正统地位,儒学由先秦时期的民间学说转变为官方学说。

先秦诸子，百家争鸣，为什么要独尊儒术，视儒家为经典?

刘邦在称帝前其实极为鄙视儒生,但登上帝位后,上朝的时候一起打江山的众哥们还和以前差不多,甚至在酒宴的时候借酒发疯拍桌子骂娘。自由、平等的氛围让刘邦很不。

汉武帝不独尊儒术而尊墨家兼容百家，会得到科技和普世价值观的大发展吗?

百家争鸣是中国历史上文明迅猛发展的一个阶段,这个阶段张扬了中华民族个性,也为今后文明进步奠定了很好的基础。要回答这个问题,我们必须了解百家争鸣到底在争。