古代那些隐士隐居后靠什么生活?

在《论语·泰伯》中有“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”这样的句子，这就是在些隐士出现的时机。每当社会动乱或者改朝换代的时候，隐士就会变多，唐代和宋代除外。在《史记》中，就记载了很多对中国历史起了重大作用的隐士，想必大家也很好奇。古代那些隐士隐居后靠什么生活呢？今天小编就来和大家商讨商讨。

一、在归隐之前就积累了一定的财富

受很多文学作品的影响，我们总会觉得隐士就是超脱世俗的存在。可是只要是人就需要解决“吃喝拉撒睡”，没钱怎么可能活的下去呢？所以他们大多是先仕后隐的，积累了不少财富后，才选择隐居。这些资产足够支撑他们过上悠闲又情趣高雅的日子，就相当于我们现在所说的“退休”。

二、踏踏实实过日子

我们都知道开创田园诗的陶渊明吧，他算得上是中国古代隐士的代表。历史上的大部分隐士，要么是怀才不遇之下的无奈选择，比如孟浩然；要么是暂时退隐保命，另找机会出仕，比如唐寅；要么就是胸怀大志，却等着人来请出世，比如诸葛亮。只有“五柳先生”陶渊明是真真正正的喜欢田园生活的，在隐居中享受着自然的乐趣。

三、靠才华吃饭

这些隐士大部分都是满腹才华，只可惜时不待我，他们就只能靠自己的文采求生活。比如唐伯虎因为受到考场作弊案和宁王事件的打击，不得已远离官场。但是又身无分文，身体虚弱，于是就只能靠卖字画维生。再比如被称为“山中宰相”的陶弘景，过着隐居生活，连皇帝都会派人去找他问意见，这些赏赐也足以生活的不错了。

这就是古代隐士的大概收入来源了，在我们看来隐士都是情趣高雅、淡泊名利的人。

历史上有哪些归隐诗人?

中国历代隐士,大抵可分为十种: 其一,真隐、全隐。 如晋宋间的宋炳,元代的吴镇等,从不去做官,皇帝下令征召也不去,也不和官方打交道。 其二。 老子、庄子、鬼谷子。

魏晋南北朝隐士的数量巨大，没有工作他们靠什么来维持生计呢?

魏晋南北朝《公元220——420年》那时候都是战乱,国家分成几块,诸王相争,国家经济都很落后。但隐士文化却相当繁盛,招隐,各种招隐诗非常流行。至于经济来源,。 魏。

一个人一直都想强烈远离世俗，过山林中独居的生活，是怎样的一种人生态度?

感谢红尘过客邀请! 一个人,如果有此想法和欲望,说明是在红尘中,被情伤过,被爱抛弃过,或者被生活压力所困扰。曾经吃过亏,上过当,受过骗。是一日被蛇咬,。 一个人。

隐士的生活艰苦不去追名逐利，自给自足的活着究竟是种什么境界?

《隐士非有功业者,不可乱叫》 现代隐士,既称不上看破红尘者,也算不上苦行僧。是那种半吊子的自讨苦吃者:社会边缘人。 为什么?隐士是什么人?隐士一般指那些。 类。

山上做隐士怎么生活?

1,靠自身存款。(有的隐士有自己的企业或者生意,当然就有钱供给了) 2,靠善信供养。(亲朋好友资助,或者善基金之类的,还有信仰崇拜追随者) 3,隐士也是需。 (有的隐。

隐士的收入来源?

其实在我国古代,隐士也分好多种,有不愿意出世当官的,也有隐忍而伺机而动的。也有因形势所迫而悠然寄情山水的,更有功成名就退隐闲居的。 一般出名的大隐士都。

有哪些山在历史上出的隐士比较多?

终南山、武当山、庐山、龙虎山、茅山是古代历史上出隐士比较多的山,现在隐士比较多的山是终南山、武当山。 中国自古有隐居文化 关于隐士,唐代著名诗人兼僧人贾。

隐士的隐居之地?

终南山 终南山出过很多知名隐士:道教祖师李耳,西周元勋姜子牙,商山四皓(东园公、夏黄公、绮里季、角里),汉初谋士张良,药王孙思邈…… 终南山是道教全真派。

什么人才能隐居?

归隐的意思是:回到民间或故乡隐居。有一定官职或才能的士人隐居的,才有资格称为“归隐”。 中国历代士人的归隐方式,大概可分为以下十种: 其一,真隐、全隐。。